この稲荷山古墳の人物埴輪にイスラエルの研究者による指摘がなされないのは、イスラエルの国の成立に異を唱えているのが超正統派の者たちだからだろうな。
その一方で、諏訪の御頭祭がよく取り上げられるのは、ユダヤ教の神話に直結するためだろう。
超正統派は今のイスラエルの政権勢力の世俗派と対立する立場を堅持しているし、
その超正統派の中の一派はイスラエルの建国すら認めていないほどだから、
稲荷山古墳や千葉の芝山古墳の超正統派的人物埴輪をイスラエルの研究者が取りあげるのは憚られているという可能性があるし。

しかしまあ、イスラエルの研究者の中の勇気ある者が、そのうち稲荷山古墳についてあっと驚くような説を出してくるかもな。
行田のみなさんも、その驚天動地の発表を首を長くして待っているのがいいと思う今日この頃。